Михаил Горелик

Разговор о книге «Героическая борьба» (Арест и освобождение шестого Любавичского Ребе <…> в Советской России) мы начали в октябрьском номере «Лехаима».

 В «Записках об аресте» рабби Йосефа-Ицхока Шнеерсона мимолетно возникает один любопытный персонаж. Дело происходит в 1927 году в Ленинграде, в Шпалерной тюрьме, где содержатся политические заключенные. При обыске во время ареста в руки ГПУ попали письма к Ребе некоего Барченко. Следователь требует от арестованного разъяснений по поводу его мистической контрреволюционной связи с автором писем. Ребе отвечает на вопрос следующее:

ИДЕЯ И ОРГАНИЗАЦИЯ

Современная обстановка в мире характерна тем, что возросшая нестабильность международных отношений и кризисы внутри тех или иных стран вызывают рост претензий множества различных всемирных организаций к управлению делами как отдельных стран, так и целых континентов, что приводит к заметному ограничению суверенитетов государств, причем независимо от существующего в них строя. Все это неизбежно привлекает общественное внимание к деятельности различных всемирных политических организаций закрытого типа, ставящих своей целью изменение мирового устройства согласно своим политическим и социально-экономическим принципам.

МАСОНЫ И ИДЕОЛОГИИ

Особый интерес вызывают взаимоотношения масонства с влиятельными идеологическими течениями XX столетия, поскольку само масонство охватывает в настоящее время практически все основные буржуазные идеологии от социал-реформизма и через различные разновидности либерализма к радикальному консерватизму Рейгана и Тэтчер. Однако слабо выясненным является вопрос отношения масонства к фашизму и коммунизму, что дает большой простор для множества политических спекуляций. Итак, как же обстоит дело с этим вопросом?